这种权力倾轧不仅仅是世俗之争还有信仰之争。
以斯堪布赫国师为首的杀生喇嘛在雅门可汗身边经营了十多年根深蒂固。
他们的目的非常的明确就是想要让雅门可汗成为他们的杀生佛陀。
虽然他们的杀生佛陀疑似谋杀之神巴尔在卡拉图次大陆的另一个面相却不代表这些杀生喇嘛能轻易的接受他们这群谋杀之神的信徒。
同一个教会信徒因为信仰理解分歧都有可能自相残杀更别说是疑似不同面相教义天差地别只有杀戮特性较为相似。
若是他们那个时候投靠过去就算雅门可汗欣然接受那些杀生喇嘛也会拼命的打压他们日子定然不会好过。
他们在雅门可汗最为困难的时候投靠过来性质就不一样了。
他们不仅会被更重视还借机将雅门可汗与前谋杀之神巴尔联系到一起让他们神的回归指日可待。
他们这些祭祀们重新获得施法能力就是明证――当神灵殒落后信奉他们的祭祀牧师将会失去相应的施法能力。
他们想要重新获得施法能力的方法只有两个一个自然是将希望寄托在自己的神灵身上希望他能重归神位。
另一个则是转而侍奉其他神灵从他们那里获得相应的施法能力。
大多数祭祀牧师会选择后者尤其是那些相应神职的继承者哪怕对方是篡杀了前任神而获得了相应神职――阴谋之神希瑞克就是其中典范。
只有极少数的出于各种各样的目的而继续坚守。
这些可不是单纯狂信徒就能概括清楚的很多人坚持坚守的理由并不是因为陨落神灵而是出于自身原因往往那才是最狂热、最不可撼动的。
斯堪布赫国师目光闪烁了几下脸上的笑容更和善了回应道:“既然大主教已经将话说的这么明白我若是再不同意就显得太小家子气了。
好就依大主教说的办我们先携手渡过这个难关。
毕竟一旦天可汗有什么闪失你我的算盘都要落空。
” 想要对方率领着亡灵大军冲锋陷阵必须给他相应的承诺保障才行。
“国师能理解这个道理最好不过。
”乌姆兰特不再犹豫“救人如救火我立刻派人将亡灵大军驱动起来争取用最快的突破泰夫岚姆城的城防设施将你们送入城中。
” 巴图米赫将军趁机拍着胸脯保证道:“只要你们能创造出合适战机我们的大军必然会压上。
” 相比起各怀鬼胎的乌姆兰特和斯堪布赫国师他的心思最为单纯他只想跟随雅门可汗率领着图坎人一往无前打下属于他们图坎人的帝国。
让他们的后代不需要再饱受无尽荒野变幻莫测的天气折磨不再出现人吃人的惨象。
这是他们距离梦想最近的一次不到万不得已他绝不轻易放弃。
图坎人的三巨头达成协议后动荡虽然在持续却远没有原先那么重。
对泰夫岚姆完成三面合围的亡灵大军浩浩荡荡的涌了上来。
他们的战术只有一个――亡灵海。
图坎人的这支亡灵大军以骷髅、僵尸和骷髅骑士这些尸骸类亡灵为主他们都是没有任何智力的死物只能执行最简单的命令。
乌姆兰特率领的谋杀之神祭祀们虽然能将这支亡灵大军驱动起来但是与雅门可汗亲自操控不可同日而语无法做更精细化的指挥。
“稳住稳住稳住听我的号令行事。
” “所有人检查自己的弓箭准备点火。
” “高颂谋略女士的名号胜利必将属于我们。
” 谋略女士的专属祭祀们在城墙上来回奔走重复着相同的命令与口号。
鼓舞士气的成分远要比指挥作战要多。
泰夫岚姆的城防军虽然是由雇佣兵组成的但是素质远要比预想的要高的多得多多数是职业者并且拥有丰富的战斗经验。
仔细一想并不奇怪。
泰夫岚姆城虽然不是四战之地却也不是平静之所。
这里的财富为他们招惹来大量的窥视者这些雇佣城防军只有在战事的时候肩负守城职责。
在非战时很多要投入到剿匪、守护商道、护送货物、剿灭海盗等一系列的作战任务拥有丰富的战斗经验再正常不过。
只是缺少大规模作战经验罢了。
这一块由那些谋略女士的专属祭祀给补齐。
大战来临的前夕泰夫岚姆城的城墙上反而陷入了沉寂中直到一声声高亢的命令声传来。
“点火弩箭放!” 嗡!嗡!嗡! 恐怖的弓弦震颤响彻了泰夫岚姆城的城墙头。
每一座城墙上摆放的弩车弩炮不下于千辆。
这还是盖文他们命令人撤走了三分之二的结果。
城防器材并不是越多越好的一旦开始阻碍城防军的调遣就得不偿失了。
泰夫岚姆城的统治者们在这件事情上充分展示了自己的钞能力。
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