晚唐开局一条船第112章科技教立

武周时代终结后武则天成了全天下读书人圈子里的一个禁忌。

即算有人谈及这位女帝那也是各种泼脏水抹黑。

以大首领的神明背景他如此抬高武则天不会是想要给这位史上第一位女帝翻案吧？客观地讲武则天推行的科举制度确确实实为天下寒门学子开启了更多的上升通道和机会。

站在“民为贵社稷次之君为轻”的圣贤思想角度武周很有可能开创远超贞观之治和开元之治的盛世华章。

奈何武则天是一个女人。

自古以来就有的男尊女卑传统思想早就深深铭刻在历朝历代读书人的骨子里。

女人造男人的反这是全天下的读书人无论如何也不能接受的。

李唐似乎知道李暻璋为何不接话也没有点破他于是接着说道： “暻璋署长我打算成立一个专门的医武研究机构。

这个机构甚至可以引入佛家和道家的学术思想主打研究方向是探究人体的潜能奥秘。

这个机构就叫生命研究院。

” 李暻璋顿时两眼放光把头点得就像是小鸡啄米似的连声说道： “这个好！这个好这个好！” 研究人体的潜能奥秘岂不是就在研究长生之道！大首领这是要在人间传播仙界的不传之秘啊！ “当今天下儒、释、道三教并存然儒门独大。

” 李唐脸色渐渐转为严肃语气相对有些凝重地缓缓说道： “吐蕃人有苯教和佛教北方的游牧民族有萨满教和摩尼教。

西方大陆有拜火教、伊斯兰教、基督教、天主教、犹太教。

宗教是人类的精神信仰和寄托。

不同的教义形成了不同的教派教派之争党同伐异一直都是引起人间战乱纷争的根源。

我思来想去觉得神圣同盟应该有一个共同的信仰。

因此我决定以神的名义另立新教！这个教派我称之为科技教。

” “科技教？” 李暻璋满头雾水地喃喃自语：“这个科技教宣扬何种教义和宗旨？” 李唐很有耐性地解释道：“科是科学、学科、科目属于道的范畴；技泛指技术、技能、技巧是术的范畴。

科技结合是道与术的结合科技教其宗旨注重科技是第一生力！强调科技改变生活科技改变社会科技改变世界！” 李暻璋眼神充满憧憬神彩欣然问道：“大首领科技教背后是不是有一尊科技大神？” 李唐毫不犹豫地摇头答道： “科技教的背后站着的不是大神而是远古巨神！它起源于天地诞生之初的一株宇宙神树科技树！不论是仙界还是神界所有传承都来自于科技树！” “老朽要信科技教！” 李暻璋无限神往地呢喃道：“大首领不对是教主！从今天开始我李暻璋就是您创立的科技教第一个忠实信徒！” 科技改变生活科技改变社会科技改变世界！儒、释、道三教绝对不敢说出这样的话。

但是在龟兹、平山集和船山集最近出现的种种发明创造正在一点点改变人们的生活改变这些地方的社会环境。

长此以往只要神圣同盟不倒科技改变世界完全有可能实现。

科技教绝对会是古往今来天下第一大教！李唐既然决定要立教肯定是全力以赴。

佛教有寺庙道教有道观儒家有书院。

科技教当然也得有专属的标志性建筑。

在李唐还没想出这个标志性建筑该取个啥名正在沉思的时候李暻璋兴致勃勃地对李唐说道： “教主咱们科技教既然立教肯定得跟儒释道以及其他乱七八糟的教派有所区别！老朽以为可以在龟兹先建一栋科技圣殿！” 圣殿！听李暻璋这么一说李唐当即点头笑道： “不错不错就叫科技圣殿简称圣殿。

以后凡是有人的地方就一定会有科技教的圣殿作为教徒和信众的心灵归宿地。

” 至于科技教的第一座圣殿要如何设计李唐当然不会麻烦李暻璋等人直接把这个任务交给李龙。

当着李暻璋的面李唐拨通了李龙的视频通话信号。

于是乎李暻璋生平第一次实实在在近距离看到了“全息投影”这个神迹。

“主上您有何指示？” 看到有外人在场李龙很有眼力见地于第一时间朝李唐躬身拜见。

“我决定要创立一个不同于其它宗教的新教科技教！科技教信仰供奉远古巨神科技树在人间设立科技圣殿供奉科技树。