长生不老印象日记第155章 五行养生法夏至出种 灵童显像遇灵师指引

夏至出种 灵童显像遇灵师指引 1042年夏至。

终南山的日头像是被谁钉在了头顶毒辣辣地烤着每一寸土地。

山脚下的稻田泛着白光稻叶卷着边连最耐旱的酸枣树都耷拉着叶子蝉鸣声从卯时起就没停过密密麻麻织成一张声网震得人耳膜发颤。

我坐在观星台的青石板上指尖捻着三枚铜钱铜面被晒得滚烫可丹田深处却萦绕着一丝若有若无的凉意——那是芒种时炼就的玄武灵息像块沁凉的墨玉在五脏间缓缓流转。

自芒种布界炼兽后我每日寅时便会来观星台静坐以意念温养五兽灵息。

青龙的木气在肝经生发出新绿朱雀的火气在心经燃成稳焰白虎的金气在肺经凝成寒霜玄武的水气在肾经汇成浅潭麒麟的土气在脾胃铺就厚壤。

五兽各司其职却又在丹田中央交织成一团混沌的气那便是《五行养生法》中说的“灵种”。

今日夏至阳气盛极而衰阴气悄然萌发正是这枚灵种“破壳出种”的绝佳时机。

观星台四周的桃木桩已换了新的桩身缠着浸过晨露的麻绳顶端系着五色绸带在烈日下飘出细碎的影子。

我按照古卷所示在太极图纹中央铺了层晒干的荷叶荷叶上撒着从终南溪涧采来的“水苏草”——这种草茎叶含露能在至阳之日聚阴恰好中和暑气为灵种显像提供温润的气场。

辰时三刻日影与观星台的经线重合蝉鸣声忽然拔高一个调门。

我深吸一口气双掌交叠按在小腹沉入深度冥想。

意识穿过皮肉筋骨如潜水般没入丹田五兽灵息立刻围拢过来青龙用龙须轻扫我的意念朱雀用羽翼送来暖意白虎伏在一旁警戒玄武的蛇头亲昵地蹭着我的意识边缘麒麟则用独角在混沌气团上轻轻一点。

“嗡——” 混沌气团应声震颤表面裂开细密的纹路像是蛋壳即将破碎。

我屏住呼吸看着纹路蔓延忽然想起三个月前在长安书肆淘到的《南华经》里面说“天地有大美而不言四时有明法而不议”或许灵种显像本就该顺其自然无需刻意引导。

一、灵童初显三象幻生 裂痕越来越大混沌气团里透出一道柔和的光既非青非红也非白非黑倒像是将五色揉在一起的素光。

光团缓缓升起在五兽灵息的环绕下渐渐凝聚成一个孩童的轮廓。

那孩童约莫六七岁的模样赤足跣足周身裹着层薄薄的光雾看不清面容。

可就在我试图看清时他忽然转过身来——眉眼弯弯嘴角噙着笑竟与我十岁时的模样有七分相似只是眼神里多了些说不清道不明的澄澈仿佛能照见人心底的尘埃。

“这便是……灵童？”我心中微动想起古卷注解：“灵童者元神之苗道心之影随修者心境流转千变万化不离其宗。

” 念头刚落灵童身上的光雾忽然变了。

素白的雾气染上赭黄色化作一件僧袍领口袖口绣着细密的卍字纹。

他双手合十盘膝坐下眉眼低垂眉心泛起一点朱砂痣周身散发出檀香般的沉静气息。

远处的蝉鸣声似乎都轻了几分观星台的暑气也褪了些许连丹田的五兽灵息都变得温顺起来青龙伏在地上朱雀收起了火焰。

这是和尚相。

我想起终南山下的兴国寺方丈圆寂前曾说“一念慈悲即入佛境”莫非这灵童是在指引我走慈悲之路？ 正思忖间灵童的僧袍忽然褪成绛红色衣料粗糙如毡领口镶着圈黑色的氆氇。

他的脸颊浮现出淡淡的高原红头顶留着一小撮黑发用红绳系着手中多了串无形的转经筒转动时发出“咕噜咕噜”的轻响。

眼神也变了不再是和尚的慈悲而是带着雪山般的坚韧直视着我时仿佛在说“修行如攀峰一步不能退”。

这是藏僧相。

去年冬天在终南山北麓遇见过一位来自吐蕃的行脚僧他说自己用了十年时间从雪山走到中原脚底板磨出的茧比牛皮还厚“苦行能消业一步一重天”。

难道这条路才是适合我的？ 没等我细想藏僧的装束又变了。

绛红色僧袍化作月白色道袍广袖飘飘腰间系着根黄色的丝绦发髻用木簪挽着上面插着根小小的松枝。

他站起身手持一把无形的拂尘轻轻一甩周身的光雾竟化作漫天星子围绕着他旋转。

眼神变得洒脱不羁嘴角的笑意带着几分逍遥像是随时能乘风而去留下一句“天地为庐日月为灯”。

这是仙人相。

师父生前最爱读《道德经》常说“人法地地法天天法道道法自然”或许这才是《五行阵法》的本源？ 三种形态在灵童身上交替闪现快得像走马灯。

和尚的慈悲藏僧的坚韧仙人的逍遥每种形态出现时我的心湖都会泛起不同的涟漪——选慈悲便要舍弃锋芒以善念渡己渡人；选坚韧便要耐受孤寂以苦行磨去心魔；选逍遥便要放下执念以自然为师随遇而安。

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